非物质文化遗产-高密聂家庄泥塑、聂鹏泥塑作坊-泥塑叫虎

高密姜庄镇聂家庄的泥塑始于明万历年间。距今已有400多年的历史。从清康熙年间起聂家庄艺人就开始做泥娃娃、禽、兽、鱼等供民俗使用,家庭观赏和儿童玩耍的泥玩具发展;清嘉庆年间,聂家庄泥塑进入了成熟期,此时的聂家庄泥塑已经形成了声色并茂、形象较为完美的艺术品了。

聂家庄泥塑

 

聂家庄泥塑造型憨朴,着色浓艳,在全国泥塑中别具一格。所塑事物,有静有动,并多能斗趣、发声。不少作品动静结合,形声俱备,雅拙中透精巧,憨朴中显灵秀,栩栩如生,活灵活现。 聂家庄泥塑无论是创作题材的选择,还是泥玩的造型、色彩的运用,都受到高密扑灰年画和剪纸艺术的深刻影响,扑灰年画和剪纸表现的民间传说、神话故事、鸟兽虫鱼等,都可以在聂家庄泥塑中找到。在艺术造型上,聂家庄泥塑向剪纸靠拢,大胆夸张,注重神似,力求简约概括,似于不似,与天津“泥人张”注重写真的艺术手法大异其趣。在色彩运用上,聂家庄泥塑追求鲜明醒目而又柔和动人,用色少而精,以桃红和大绿两种基本颜色为主,却能把动物和人的神情衬托得恰到好处,又不失浓郁的民间情调,在这一点上,聂家庄泥塑与扑灰年画是一致的。聂家庄泥塑还吸收了扑灰年画上“明油”和“涮画”的技法,加强了泥塑作品色彩的亮度和晕化效果。

 

泥塑叫虎

 

泥塑叫虎已成为聂家庄泥塑的代表。“叫虎”竖眉瞪眼,昂首踞立,胸挂桃红大花,额涂朱笔大 “王”,既威风凛凛,又娇艳可掬,用手拉送首尾,即有啸声发出,上面的彩绘更是其点睛之笔。泥塑叫虎除了作孩童的玩具外,还因其威武的造型,鲜艳的色彩,成为镇宅吉祥物。

聂希蔚(聂家庄年纪最大的手工艺人,聂家庄泥塑代表性传承人)老人介绍,在六十年前几乎家家户户都做,十分普遍,所以这个村在当时比其他村收入略高,也算是富裕村。后来因为一些原因,泥塑文化遇到了毁灭性打击,幸好在70年代中期中央提出挖掘民族文化,高密的泥塑才得到新生。现在泥塑有一百多个品种,并且都在展览会上展出。目前聂家庄泥塑基本上都是家庭作坊式,规模很小,现在大约有八九十户进行泥塑制作,三五十个品种比较畅销。不过有些可惜的是,现在有的泥塑老虎是用石膏模具制作,而不是纯手工捏制而成。

虎身分前后两部制作,胎体晾干以后,在中间用羊皮或韧性强的皮纸连接,胎体空腔中置竹哨或苇哨。前后拉挤泥虎的两部分时,空气受到压挤,通过哨子发声。虎头内部有较大的空腔,哨音会在头腔内部形成共鸣,经虎口传出来,声音低沉浑厚,宛如号角。这种叫虎规格很多,最大的高1米多,最小的只有4厘米,形制相同。

看似简单的泥老虎,从开始挖土到最后成品需要几十道工序,不仅对土、制成的坯有要求,对画的技术、颜色的选择都很讲究。刷完粉子之后的泥老虎坯先上哪种色,后上哪种色,都有严格的规定。个头小的可能需要上五六遍颜色,30厘米的就要上十遍颜色,个头再大的为了保证好看颜色就要更加丰富。

现在聂家庄常年做泥塑的越来越少了,最出名的泥塑作坊是聂鹏泥塑作坊,聂臣希是泥塑第20代传人,如今他的儿子聂鹏继承祖业继续泥塑创作。我秀我爱手工艺者的乐园已引进部分聂鹏泥塑作坊的作品,包括泥塑叫虎、摇蝉、摇猴等。可到我秀我爱的网上商城查看:http://www.ishow-ilove.com/ProductList/Category_01020201.html,方便的朋友也可到我秀我爱-手工艺者的乐园实体店铺体验聂家庄泥塑的无穷乐趣。地址:济南市历下区二环东路3749号 东环商业广场 三楼C147

我秀我爱-泥塑叫虎


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